«МАНИФЕСТ ДУХОВНОЙ СВОБОДЫ» ГРУППЫ «ТАСДИГ»: ФИЛОСОФСКО-       ЭСТЕТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ИСКУССТВА В АЗЕРБАЙДЖАНЕ КОНЦА 1980-Х ГОДОВ

Mehbara Abbasova

doi:10.47940/cajas.v11i3.1247

Авторы

Mehbara Abbasova Азербайджанский государственный университет культуры и искусств (Баку, Азербайджан) https://orcid.org/0009-0008-5216-6332

DOI:

https://doi.org/10.47940/cajas.v11i3.1247

Аннотация

Актуальность исследования обусловлена недостаточной изученностью философско-эстетических концепций современного искусства Азербайджана в международном искусствоведении и отсутствием специальных исследований, посвящённых программным текстам азербайджанских художественных объединений. Настоящая статья является продолжением исследований, посвящённых творческой практике арт-группы «Тасдиг», и впервые рассматривает «Манифест духовной свободы» как самостоятельный философско-эстетический источник художественной теории. Цель исследования заключается в выявлении философско-эстетической концепции искусства, сформулированной в «Манифесте духовной свободы», а также в определении его значения для становления современного художественного дискурса Азербайджана. Для достижения поставленной цели использован комплексный методологический подход, включающий историко-художественный, герменевтический, сравнительный и дискурсивный анализ, а также метод close reading, позволивший реконструировать композиционную структуру текста, систему философско-эстетических категорий и риторические стратегии авторов. В результате исследования установлено, что концептуальным ядром манифеста является категория духовной свободы, определяющая понимание искусства как автономной формы общественного сознания и самостоятельного способа художественного познания. Выявлены особенности философско-эстетической модели группы «Тасдиг», основанной на идеях внутреннего преобразования художника, диалектике созидания и разрушения, концепции «второй действительности» и принципе непрерывного творческого поиска. Показано, что манифест представляет собой первый коллективный программный художественный текст в истории современного искусства Азербайджана и существенно отличается от большинства художественных манифестов XX века переносом акцента с социальной революционности на духовную трансформацию личности художника. Полученные результаты расширяют представления об истории художественной мысли Азербайджана и вводят в международный научный оборот ранее не исследованный архивный источник. Практическая значимость исследования определяется возможностью использования его результатов в сравнительных исследованиях художественных манифестов, истории современного искусства и философии искусства, а также при дальнейшем изучении формирования художественного дискурса Азербайджана.

Ключевые слова:

«Манифест духовной свободы», группа «Тасдиг», арт-группа, художественный манифест, современное искусство Азербайджана, философско-эстетическая концепция, художественный дискурс, архивный источник

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Биография автора

Mehbara Abbasova, Азербайджанский государственный университет культуры и искусств (Баку, Азербайджан)

Аббасова Мехбара Тахировна– магистр искусств, педагог кафедры «История и теория изобразительного искусства», докторант Азербайджанского государственного университета культуры и искусств (Баку, Азербайджан)

Библиографические ссылки

Аббасова, Мехбара. «Творческая практика арт-группы „Тасдиг“ в контексте художественных процессов Азербайджана 1990-х годов». Искусство: наука и образование. Материалы XI Международной научно-практической конференции, Астана, 2025, pp. 59–63.

Assmann, Jan. Cultural Memory and Early Civilization: Writing, Remembrance, and Political Imagination. Cambridge University Press, 2011.

Borgdorff, Henk. The Conflict of the Faculties: Perspectives on Artistic Research and Academia. Leiden University Press, 2012.

Bourriaud, Nicolas. Relational Aesthetics. Les presses du réel, Dijon, 2002.

Bowen, Glenn A. "Document Analysis as a Qualitative Research Method." Qualitative Research Journal, vol. 9, no. 2, 2009, pp. 27–40. https://doi.org/10.3316/QRJ0902027.

Caws, Mary Ann. Manifesto: A Century of Isms. University of Nebraska Press, Lincoln, 2001.

Chrysagis and Kompatsiaris, “Introduction: Manifestos of the Contemporary”, Culture, Theory and Critique, 2023, pp. 119–124, https://doi.org/10.1080/14735784.2023.2247192

Danchev, Alex. 100 Artists' Manifestos: From the Futurists to the Stuckists. Penguin Books, London, 2011.

Danto, Arthur C. The Transfiguration of the Commonplace: A Philosophy of Art. Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts, 1981.

Fairclough, Norman. Critical Discourse Analysis: The Critical Study of Language. 2nd ed., Routledge, London, 2013.

Goodman, Nelson. Ways of Worldmaking. Hackett Publishing, Indianapolis, 1978.

Harrison, Charles, and Paul Wood, editors. Art in Theory 1900–1990: An Anthology of Changing Ideas. Blackwell, Oxford, 1992.

Huyssen, Andreas. Present Pasts: Urban Palimpsests and the Politics of Memory. Stanford University Press, Stanford, 2003.

Lefebvre, Henri. The Production of Space. Blackwell, Oxford, 1991.

Lyon, Janet. Manifestoes: Provocations of the Modern. Cornell University Press, Ithaca, 1999.

Мирджавадов, Джавад. Моя Декларация. Джавад Мирджавадов. Баку: Министерство культуры и туризма Азербайджанской Республики; Азербайджанский национальный музей искусств, 2012. pp. 6.

Нариманбеков, Амирбек; Даими, Теймур и Амирагов, Эльмар. Декларация – манифест. I-й манифест «Духовной свободы». Архив художественной группы «Тасдиг», Баку, 1989.

Piotrowski, Piotr. In the Shadow of Yalta: Art and the Avant-Garde in Eastern Europe, 1945–1989. Reaktion Books, London, 2009.

Puchner, Martin. Poetry of the Revolution: Marx, Manifestos, and the Avant-Gardes. Princeton University Press, Princeton, New Jersey, 2006.

Sauchelli, Andrea. "Aesthetic Realism and Manifest Properties." The Journal of Aesthetics and Art Criticism, vol. 80, no. 2, 2022, pp. 201–213. Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/jaac/kpab076. (Scopus, Web of Science)

Simoniti, Vid. "Art as Political Discourse." The British Journal of Aesthetics, vol. 61, no. 4, 2021, pp. 559–574. https://doi.org/10.1093/aesthj/ayab018. (Scopus, Web of Science)

Soja, Edward W. Thirdspace: Journeys to Los Angeles and Other Real-and-Imagined Places. Blackwell, Oxford, 1996.

Somigli, Luca. Legitimizing the Artist: Manifesto Writing and European Modernism, 1885–1915. University of Toronto Press, 2003.

Stiles, Kristine, and Peter Selz, editors. Theories and Documents of Contemporary Art: A Sourcebook of Artists' Writings. 2nd ed., University of California Press, Berkeley, 2012.

Sullivan, Graeme. Art Practice as Research: Inquiry in the Visual Arts. Sage Publications, Thousand Oaks, California, 2005.

Yurchak, Alexei. Everything Was Forever, Until It Was No More: The Last Soviet Generation. Princeton University Press, Princeton, New Jersey, 2006.

References

Abbasova, M.T. “Tvorcheskaya praktika art-qruppii “Tasdig” v kontekste khudojestvennich protsessov Azerbaijana 1990-ich godov”. [“The Creative Practice of the Tasdig Art Group in the Context of Azerbaijan’s Artistic Processes in the 1990s”]. Iskusstvo: nauka i obrazovanie. Materialy XI mejdunardnoy nauchno-prakticheskoy konferentsii, Astana, 2025. pp. 59-63. (In Russian)

Assmann, Jan. Cultural Memory and Early Civilization: Writing, Remembrance, and Political Imagination. Cambridge University Press, 2011.

Borgdorff, Henk. The Conflict of the Faculties: Perspectives on Artistic Research and Academia. Leiden University Press, 2012.

Bourriaud, Nicolas. Relational Aesthetics. Les presses du réel, Dijon, 2002. (In English)

Bowen, Glenn A. "Document Analysis as a Qualitative Research Method." Qualitative Research Journal, vol. 9, no. 2, 2009, pp. 27–40. https://doi.org/10.3316/QRJ0902027. (In English)

Caws, Mary Ann. Manifesto: A Century of Isms. University of Nebraska Press, Lincoln, 2001.

Chrysagis and Kompatsiaris, “Introduction: Manifestos of the Contemporary”, Culture, Theory and Critique, 2023, pp. 119–124, https://doi.org/10.1080/14735784.2023.2247192 (In English)